ТАҒДЫР (ақын-жазушылардың өмір тарихтары)

Ермек ЗӘҢГІРОВ,
Қазақстан Жазушылар одағының мүшесі,
ҚР мәдениет қайраткері

 

ТІРШІЛІК ДІРІЛІ

 

Адам миы мен оның қыртыстарында жасырылған жұмбақтардың салмағы жағынан оны аспан әлемімен салыстыруға болады. Ғалымдар онымен белгілі бір әрекеттерге итермелейтін себептерді түсіну үшін ғасырлар бойы күресіп келеді. Бірақ ең күрделі заманауи құрылғылардың өзі біздің бас сүйегімізде жинақталған құпияларды толық ашуға әлі дәрменсіздік танытып отыр. Адам жұмбағының кілті де  осы құдықта иірленген.

Мысалы, суицидке деген ұмтылысты теориялық тұрғыдан  немесе «Стокгольм синдромы» (кепілдегілер өздерінің жазалаушыларына жанашырлық таныта бастағанда) немесе әртүрлі маньяктардың, қылмыскерлердің, социопаттардың пайда болу себептерін түсіндіруге талпыныс жасап келеді. Біздің жанымызда аяушылық, жанашырлық және басқа да  адам психикасының  мазмұны туралы түсініксіз көріністердің пайда болуында белгілі бір мазмұн бар. Көптеген елдерде тек адам психикасының құпияларымен айналысатын алып ғылым саласының бөлігі болып табылатын ми институттары  орталықтары бар. Ондай институттар біздің елімізде де жоқ емес.  Бірақ ми құпияларының  сырын ашуға  әлі де өте алыс сияқты.

Белгілі бір нәрселерді жасауға мәжбүрлейтін ішкі дауыстарымыздың астарында не жасырылғанын қалай білеміз? Бізде қараңғылықтан, бейтаныс адамдардан немесе тіпті көшеге шығу сәтінде пайда болатынсондай-ақ,  оқыстан және негізсіз қорқыныштың механизмі қандай? Сондай-ақ, данышпан адамдардың шынайы табиғаты қандай? Ашкөздік, симпатия, нарциссизмнің жағдайы нешік? Біздің ішкі ағзаларымызда  қандай құндылықтар бар  және олар қайдан келген? Ол  арманымыздың әлдебір пайғамбарлық жолмен іске асуы   мүмкін бе? Мұның бәрі әзірге  нақты жауапсыз сұрақтар. Бірақ «Құпиялар мен жұмбақтардың» шешімі бар сияқты. Біз бүгін  ағзамыздың тұтас  бір бөлшегі болып тұрған миымыздың бізден жасырынып тұрған кейбір құпияларын ашуға тырысамыз.

 

БАТЫС НЕДЕН ҮРЕЙЛЕНЕДІ?

 

Адамдардың  бойында көптеген фобиялар бар. Біреу жедел сатыдан қорқады, біреу  жабық ғимаратқа кіргенде  тыжырынады, біреу зиянсыз өрмекшіні көргенде есінен танып қалады. Ал енді біреулері сайқымазақтардан қорқады. Бұл қорқыныштар коулрофобия деп аталады.

Шығыс және Шығыс Еуропада бұл фобия өте сирек кездеседі. Біздің таныстарымыздың арасында, мысалы, сайқымазақтың жанында өзін ыңғайсыздық жағдайда сезінетін бірде-бір адам жоқ.  Арамызда коулрофобтар болса, бұл фобияны қалай, қашан және қайдан жұқтырғанын білмей де қалып жатады. Ал Батыста, әсіресе, Америкада коулрофобия синдромы әлдеқайда жиі кездеседі. Статистикаға сәйкес, биіктіктен қорқатын адамдарға қарағанда коулрофобтар екі есе көп, ал жабайы жануарлардан қорқатындар бір жарым есеге көп екен. Тіпті ұшақпен ұшудан қорқатындар, төртеқызыл парик пен дәу етікті көргенде дірілдеп қоя беретіндерден  аз көрінеді. Адамдарды ерте жастан бастап, балалардың көңілін  көтеруге арналған кейіпкерлер қорқытады деген сезім бар. Бірақ бәрі ойдағыдай,керісінше, ол  Голливуд киносында тамаша көрініс тапқан. Мысалы, «Скрабтар» сериалының басты кейіпкері бала кезінде оны байқаусызда мас адам қағып кеткендіктен коулрофобиямен ауыратынын мойындайды. Кейде әдебиет шырағданы оны іліп әкетіп жатады.

Мысалы жазушы Стивен Кинг өзінің «От» романында Пеннивайз есімді қорқынышты кейіпкерді сайқымазақ жасайтыны бар. Роман шыққаннан кейін ештеңеден қорықпайтындар да бұл сайқымазақтан үрейлене бастаған. Ал оқырмандар романның нақты оқиғаларға негізделгенін білгенде, дүрбелең басталған. Роман шыққанға дейін алты жыл бұрын балалар кештерінде сайқымазақ Пого кейпінде өнер көрсеткен белгілі Джон Уильям Гэйси жалпы саны 33 адамды өлтіргені үшін алдымен 21 жылға кейін  12 адамды өлтіргені үшінөлім жазасына кесілген.  Міне, сайқымазақ Погоның  көңілді өмірі осыған келіп  тірелген.

Стивен Кинг кез келген жағдайға қарамастан күніне ақ қағазға екі парақ  жазу түсіргенін айтады. Бұл жанкештілік өрнектерінде маңдай тері мен алақан күсі бар.  Бірақ аянышты. Сондай-ақ, «Ақыл ойыны» фильмінде Джон Нэштің шизофренияға ұшыраған соң, азапқа толы өмірі басталып кете барған.

Австралия ғалымдары  коулрофобияның қайдан шыққанын білгісі келеді. Мәселең, «Бұлт» романында болып жатқан жағдайдан бәрі де  қорықпайды және балалық шағында мас клоунды бәрі бірдей ұрып-соқпағанын біледі.Және олар адамдардың кино немесе кітап клоундарынан емес, нағыз, яғни макияждағы адамдардан қорқатынын анықтаған. Әйелдер ерлерге қарағанда сайқымазақтардан жиі қорқады, өйткені олар тек сыртқы көріністе ғана емес, сонымен қатар мінез-құлқын да косметикамен сәтті жасыруға болатындығын біледі. Тартымды, жарқын, клоундық макияж тек сыртқы көріністі ғана емес, сонымен қатар бетте көрінетін эмоцияларды да жасырып жатады. Үлкен жайындай ауыз бен қолында шары бар  біртүрлі жаратылыстың не туралы ойлайтынын кім біліп жатыр дерсің? Сол бір сайқымазақ маскаларды кейін банк тонаушылар да қолдана бастаған. Әрине, олар банк қызметкерлері мен келушілерді күлдірту үшін емес, оларды қорқыту үшін қолдануды мақсат тұтқан. Кулрофобия дегеніміз – осы!

Әлемнің барлық сайқымазақтары Юрий Никулиннің мәңгілік естелігінен үлгі алып, өлмей-ақ, бетпердесіз, қалың макияжсыз жұмысқа кірісетін болған.  Демек, кулрофобияны ауру ретінде жою қажеттігін талап етсек, оның мазмұныныңбалалар мен өзге адамдардың  көңілін  көтеруге қажетті шара ретінде  керектігін  көреміз.

 

СИНЕСТЕТ – БОЛАШАҚТЫҢ КӨЗІ

 

Адам – ең ұлы жаратылыс. Жаратушы оған жоғары түйсікпен ойлау-қабілетін берген. Оны өз рухына қарай пайдаланбау ең ауыр күнә болар еді. Адамның ойы неғұрлым қысқа болса, ол соғұрлым солғын тартады. Шығыстың данышпаны Руми: «Сенің әлемге қарайтын терезең кір болса, менің терезе алдындағы гүлдерім саған батпақ болып көрінуі мүмкін» дейді.

Альфред Бесттердің «Жолбарыс, жолбарыс!» ғылыми-фантастикалық романының кейіпкері Синестезия деп аталатын сирек кездесетін психикалық аурумен ауырады. Оның миына сезім мүшелері арқылы енетін барлық сезімдер араласып кеткен: дыбысты жарықпен, қозғалысты дыбыспен, иістерді ұстау арқылы білдіретін.

Бақытымызға орай, іс жүзінде мұндай сырқат адамдарда өте сирек кездеседі. Жалпы, «синестезия» термині ауру жанды емес, мүлдем басқа нәрсені білдіреді. Сіз тіпті керісінше айта аласыз.

Синестета кімде болса, сол әлемді қабылдайды. Сезімдер кешені, бірақ оны Альфред Бестер ойлап тапқан кедей «жолбарыстың»  миында болатын ұрда-жық молекуламен шатастырмау керек. Сезімдер, былайша айтқанда, үйлесімді әрекет етеді және органикалықбірін-бірі толықтырады.Мысалы, синестезияның ең көп тараған түрімен – түсті графемада көрініс беретін  сандарды графикалық белгілер ретінде ғана емес, сонымен қатар әртүрлі түстермен боялғандарды көруге болады. Кейде  оларды  белгілі кеңістікте  бір реттік түрде («сан сызығы», «тізбектерді локализациялау») орналастырып жатады. Бұл, біз болжағандай, әріптер мен сандарды тиімдірек және уақтылы есте сақтауға ықпал етеді.

Айтпақшы, алға қарау: Біз баршамыз балалық шағымызды  ойынмен өткіздік. Жоғарыдағының екеуі де жиіркенішті және қоңыр түсті. Ал еңбекпен тапқан бестік сүйкімді ол қызғылт реңге немесе көк сияқты көрінеді.Басқа синестеттер түс пен әрлі дыбысқа ие. Синестезияның бұл түрі акустикалық-түсті немесе акустикалық-кинестетикалық дыбыс, – деп аталады. Бұл, ең алдымен, музыканттар мен композиторлар арасында, графема-түс немесе сандық сызықтан кем көрінген емес.

Музыкамен ешқандай байланысыңыз болмаса да, сіздің музыкалық дыбыстарды түрлі-түске бояуыңызға тура келеді. Алыста келе жатқан пойызға қарап, оның дыбысы мен локомотив ысқырығын естігеніңіз бар ма, мұндай қашықтықта оның мүмкін емес екенін білесіз?

ХХ ғасырдың аяғындағы танымал ойын-сауықты еске алайық, түрлі-түсті музыкалық субұрқақтың ойын-сауықтарын көрген боларсыз? Оны қарапайым адамдарға әлемді ең болмағанда шектеулі палитрада, дәм мен иіссіз, «түс – дыбыс – қозғалыс» диапазонында қалай қабылдай алатынын көрсеткісі келген синестеттар ойлап тапты.

 

ҚОЯНША ҮРКУ

 

Сирек және экзотикалық болып келетін басқа сенсорлық қабылдаулар бар – иіс, дәм және тактильді түйсіктердің синестезия жағдайлары бір-біріне  тән. Мысалы, барлық синестеттердің жүзден бірі – дәмдік синестезия түрі бар адамдар. Олар үшін барлық басқа сезімдер дәмге байланысты. Олар сандарды көріп, олардың әрқайсысының дәмін татады; сүйікті әніңізді тыңдауға жол бастайды. Ол жақсы шараптың дәмін татумен бірдей. Ал жағымсыз, тітіркендіргіш дыбыстар кезінде, керісінше, аузыңыздағы сірке суын сезінуден дірілдейсіз. Американдық деректі фильм дәмдік синестезияның ең қызықты сәтіне арналған фильм «Дерек. Дәмді құлақ сұр». Оның кейіпкері күшті және өте алуан түрлі талғамды бастан өткереді.

Әрине, қабылдауы бір мезгілде барлық бес сезімді (немесе бес сенсорлық модельді) қамтитын синестеталардың саны әлемді бір уақытта екі немесе үш модальді түрде қабылдайтындармен салыстырғанда аздық етеді.

Қазіргі уақытта барлық бес модельді біріктірген бір ғана синесте белгілі, ол кәсіби мнемонист Соломон Шерешевский (феноменальды есте сақтау қабілет иесі). Орыс суретшісі Василий Кандинский, кейбір деректерге сәйкес, төрт модельділікке  яғни – түс, дыбыс, иіс және жанасу синдромына ие.

Әйгілі синестеттердің қатарында композитор Николай Андреевич Римский-Корсаков, музыкант Билли Джо, жазушы Владимир Набоков, ғалымдар Никола Тесла және Ричард Фейнман болды. Яғни, ғалымдар мен суретшілер арасында, әрине, әлдеқайда көп синестеттер болды. Синестезияны анықтау және ғылыми тұрғыдан зерттеудегі қиындықтар көбінесе көптеген синестеттердің не олардың сипаттамаларын көрнекті дүние деп санамайтындықтан, оған мүлде ұмтылмаған абзал.

Бақытымызға орай, синестетикалық емес адамзаттың қалған бөлігі үшін бұл сыйлықты көрнекті әдеби туындылар жасау үшін пайдаланып қана қоймай, оны ұзақ жылдар бойы зерттеп, зерттеу нәтижелерімен ықыласпен бөліскен бір синесте болды. Бұл жазушы Владимир Набоков.

 

ЖАЗУШЫНЫҢ «КЕМПІРҚОСАҚ ӘЛІПБИІ»

 

Жазушы Набоков синестезді зерттеуге өте мұқият қараған. Ол анасы мен ұлының да синестетик екенін біліп, одан синестезия тұқым қуалайтын болуы мүмкін деген қорытындыға келеді. Ол өзінің тамаша есте сақтау қабілетінің ерекшеліктерін жан-жақты зерттейді жәнеграфема-түсті синестезияның есте сақтау қабілетіне елтиді. Бұл зерттеу оның «Жад, сөйле» еңбегінің тақырыбы болып табылады, ол «Басқа жағалаулар» еңбегінде де сезіледі.

«Синестетаның мойындауын Набоков жазғаннан гөрі  сезімнің сіңуінен және шатасуынан қорғайтын адамдарды сыпайы жандар, -деп атайды. Ол қос тілді жазушы бола отырып,  орыс және латын әліпбиінің әріптері үшін өзіндік «кемпірқосақ» жасап, синестетаның «түс таңдауда» өмір бойы өзгермейтінін дәлелдейді.Олар әркім үшін әртүрлі болуы мүмкін. Набоковтың өзі үшін орыс әріптеріне арналған «алфавиттік кемпірқосақ» мынадай әсерде болады: қызылдан – қызғылт сарыға дейін, сарыдан – жасылға, көктен – күрлгінге дейін көрініс береді.

Набоковтың барлық шығармалары «аралас сезімдерге» толы, бұл оның керемет әдеби талантымен бірге оларды есте қаларлық және мәнерлі етуге арналады.Бірақ бәрінен де зерттеушілердің пікірінше, ондазерттеуші синестезияның әсері байқалады.Оның «Вальс өнертабысы» атты шағын пьесасы. Бұл – Берг, Бриг, Брег, Елтаңба, Табыт, Граб, Саңырауқұлақ, Горб, Груб, Бург, Брюг есімдері бар кейіпкерлері бар бюрократиялық, тоталитарлық мемлекеттің таңғаларлық күшті және мәнерлі бейнесі бар дистопияның бір түрі деуге болады. Осы кезде Набоков тактильді сезімді сөздер мен буктың түс сезімімен байланыстыра отырып, «шамадан тыс күшке»боялған.

 

БӘРІМІЗ БІР КЕЗДЕРІ СИНЕСТЕТ БОЛДЫҚ ПА?

 

Жаңа туылған нәрестелерде барлық сезім мүшелерінің импульстары араласып кететіні айқын. Дегенмен, бірнеше айдан кейін олардың бөлінуі орын алады: дыбыстар – оңға, көрнекі ақпарат – солға тартады.Бұл процесс сезімдер арасындағы байланыс үшін синаптикалық көпірлер жасайтын нейрондардың өлімімен байланысты, – болып жатады. Синестеттерде, шамасы, бұл байланыстар егде жаста да бұзылмайды. Қарапайым адамдардан айырмашылығы, синестеттар барлық сұлулық пен жан-жақтылықты бір уақытта қабылдай отырып, бүкіл өмірін бақытты сәбилік кезеңде өткізеді,- деп айта аламыз.Бірақ мыңдаған жылдар бұрын, адамзат таңы пайда болған кезде, синестезия мен синестетиканың жағдайы мүлдем басқаша болған сияқты. Ежелгі дүниедегі ата-бабаларымыз құбылыстар мен заттарды өте ерекше қабылдауға ие болған көрінеді. Олардың өнері синкретикалық болып, олар халықтар мен түрлер арасында бөлінбейтін болған, айталық, музыкаға арналған ғұрыптық билер, оттың қызыл жалынында, белгілі бір хош иістерді жұту және қажетті тактильді сезім тудыратын киім киюде айрықша мазмұнға бай болған. Бүгінгі синезис зерттеушілерітезистер – синестезия тек алыста  ғана емес, сонымен бірге адамзаттың ықтимал болашағы деп санайды. Кейбіреулер «индиго балаларының» белгілі феноменін дәл осы болашақтың өскіндерімен, синестетиктермен байланыстырады.Шын мәнінде, түйсіктердің бай диапазонынан басқа, күрделі қабылдауқасиеттер –адамгершілік, әлем, дамыған шығармашылық қабілеттер мен таңғажайып есте сақтау, синестезия, және оның иесіне бұрын зерттелмеген басқа қабілеттерді әкелуі мүмкін деген тұжырым жасалады.

 

ӨМІР ХАОСҚА АЙНАЛҒАНДА

 

Қазіргі қоғамның басты дерті – психикалық ауру. Дүниежүзілік Денсаулық Сақтау Ұйымының мәліметі бойынша, Ресейде әрбір үшінші адам одан зардап шегеді екен. Және бұл аурулар таңғажайып әртүрлілікпен ерекшеленеді. Ол туралы көптеген нұсқалар бар. Кейде тіпті мұның бәрі фантаст жазушылардың ойлап тапқаны сияқты көрінеді…

Фреголи синдромы –оны ақылды ауру деп те айтады. Ол өз атын спектакль кезінде өзін танымастай тез өзгерте алатын таңғажайып қабілетімен ерекшеленетін итальяндық актер-комедиан Леопольдо Фреголиден бастау  алған.Бұл сырқаттың белгілері келесідей: пациент айналасындағы адамдарды өзіне таныс деп ойлайды, олар танылмай қалу үшін және оның артынан қуу үшін әдейі сыртқы түрін ғана өзгертеді.

Синдром алғаш рет өткен ғасырдың ХХ-шы жылдары сипатталған. 27 жастағы бойжеткен жұрттың бәрінен өзі жиі баратын театрдың екі актерын көреді. Ол бұл актерлердың басқа адамдарға ұқсайтынын және олардың өкшесін жалғастырып келе жатқандар,- деп сендіреді. Фреголи синдромы бар науқастар әдетте әртүрлікеремет қиялға толы келеді. Олар өздерінің басынан өткен қызықты оқиғаларды үлкен ынтамен айтады. Ал, айтылған әңгімелер бірнеше бөлшектерге өзгереді, бірақ мәні тұрақты болып қалады.Араларында сабау қамшылы қуғыншылар да жүреді.   Оның үстіне, олардың арасында жаулар да, «қорғаушылар» да болады. Олардың арасында қарапайым адамдар немесе ғарыштан келген жат планеталықтар, тіпті жансыздар да болуы мүмкін. Ал мұндай сәтте науқасқа қайшы келмеген дұрыс.

Фреголи синдромын емдеу қиын, бірақ ремиссияға қол жеткізуге болады екен. Бірақ оның пайда болу себептері белгісіз және жақын болашақта адам психикасы соншалықты күрделі механизмге айналуы екіталай, бір адамның  неліктен қуғыншыларды көретінін түсіну мүмкін емес, ал екіншісінде олардың жетіспейтінін түсіну  тағы мүмкін емес.

 

АБУЛОМАНИЯ – ШЕШІМСІЗДІК АУРУЫ

 

Абуломания – ерік-жігердің әлсіреу немесе патологиялық шешімсіздік түрінде көрінетін психикалық бұзылыс. Ол көбінесе алаңдаушылық, стресс, алаңдаушылық және психикалық азаппен байланысты. Бұл бұзылыс адамның әлеуметтік ортада жұмыс істеу қабілетіне елеулі әсер етуі мүмкін. Мұндай жағдайларда бұл тіпті адам өліміне әкелуі мүмкін. Көптеген адамдар шын мәнінде шешімсіздіктен зардап шегеді, бірақ ол құмарлық шегіне дейін ғана болады. Мұндай адамдар қай бағытқа бұрылуды, қандай кәмпит сатып алуды немесе таңғы асқа не пісіруді қарапайым таңдау қажеттілігінен дүрбелеңге түседі. Олар ақылдан кейін ақылды болып шығуды, ақылдан кейін тағы да  ақылды ойлап запа шегеді.Әйгілі Леопольдо комедиясында  олардың шешім қабылдаудағы тактикасына Фреголи қателесіп, өзін тым сыни талдауға мәжбүрлегенін ұмытпағанымыз абзал болар еді.

Көптеген адамдар бұл психикалық бұзылудан зардап шегетінін түсінбейді. Дәрігерлердің көмектесетініне сенбейтін пациенттер одан да көп. Сонымен қатар, дұрыс көзқарас пен дұрыс емдеу арқылы абуломаниядан құтылуы да  әбден мүмкін.

 

ОРТОРЕКСИЯ!

 

Көптеген адамдар анорексия, булимиия, компульсивті артық тамақтану туралы біледі, ал, бірақ орторексия туралы ешқашан естімеген болып шығады.Бұл ауру тың, сондықтан жан-жақты зерттелмеген. Ол сіздің денсаулығыңызға қалай зиян тигізеді? Орторексия – жүйкенің бұзылуын білдіреді.

Тұтастай алғанда, депрессия адамдардың дұрыс тамақтануға деген ұмтылысы маниакальды күйге жеткенде, тамақтанудың шектен тыс әрекетіне әсер етеді. Диета мен тағамды қадағалау идеясы тым интрузивті болады. Мұндай жағдайда адам дәмді тағамның өзінен де бас тартады, тіпті өңделген тағамдардың ішінен ең пайдалысын таңдап жатады. Диетаға деген фанаттық құмарлық барлық уақытты алады, ал қызығушылықтар, хоббилер мен достар екінші жоспарға түседі. Бұл кезде адам өзін бақытты сезінбеген күйі мазасызданады, депрессиялық дертке ұшырайды. Тамақтану ережелерін аздап бұзған кезде  ғана өз алдында үлкен кінә сезімі пайда болады. Уақыт өте келе адам үйден тыс тамақтануды тоқтатады, кез келген тағамға сенімсіздік пайда болады. Бұл зиянды химиялық қосылыстармен қаныққан майлы болып көрінеді. Дұрыс тамақтану психикалық тотемге айналады, адам мәзір жасауға, тағамның пайдалы қасиеттерін зерттеуге және тағамды дұрыс дайындауға бар күшін, уақытын және ақшасын жұмсайды екен.

Адам тамақ қабылдауға мұқият қарайтыны соншалық, ол тек органикалық материалдардан ыдыс таңдайды, қуырмашқа арналған  табалардан қашқақтайды,   өйткені олар зиянды қоспалар шығарады-мыс және аштық әзілінен аулақ болып, қатаң белгіленген уақытта тамақ жеуді дағдысына айналдырады. Егер бірдеңе жоспарға сай болмаса, қатты күйзеліске ұшырайды. Уақытқа сәйкес келмейтін киім табылмаса, қатты ашуға басады. Адамдармен қарым-қатынасқа қатысты стандартты емес әдеттерге барады. Танымал түсінікте эксцентрик адам – ​​бұл ерекше, көрнекті тұлға. Эксцентрик Дора Дали туралы аңыздар көп. Ондай жандардың қатарында атақты  Альберт Эйнштейн де болған. Субъективті түрде патологияны, нормадан ажырату қиын. Тамақтануда  бұзылыстары бар адамдар өздерін жақсы екенін сендіруге тырысады мұндай жандар өз бойында қандай түзілістер болып жатқанын  жасыруға тырысады.

 

ПЛЮШКИН СИНДРОМЫ

 

Бұрышы жоқ үй – өте сирек кездесетін үй! Дәлізден сығалағанқылтима, қорап, шкаф небір көздің рөлін атқарады. Мұндай қорап үйге бауыр басып кеткен адамдар үшін ескі заттармен қоштасу қиынға соғады және ондай адамдар қашан қор жинағанша барлық шекарадан шығып, соңы патологияға ұшырауға алып келеді?

Қажетсіз ақшаны сақтауға деген ұмтылыс әдетке айналған немесе мінез-құлық (уайымдау, мұқияттылық, артық үнемдеу) болуы мүмкін. Барынша ол ертеңгі күннің сыбағасы, бірақ орны бар. Кейде заттарды лақтырып тастау өкінішке әкеліп жатады, өйткені олар естеліктерді қайтарады,  кейде  ескі-құсқы заттарды ретке келтіруге де дәрменіңіз жетпей жатады. Бұлардың бәрі көңіл  алаңдатарлық сигнал, яғни, оны «Плюшкин синдромы»-деп атайды. Бұл – шын мәнінде психикалық аурудың белгісі,- болып табылады.

Статистикаға сәйкес, ауру 60 жастан асқан адамдардың 3 –3,5 пайызында болады. Адам бұл жаста кез келген кішкентай нәрсені тастаудан бас тартады және өз пәтерінде ақша депозиттерін жинайды, сондықтан көп ұзамай ол жерде ине шаншырға бос орын қалмайды. Кейін қажет болмаса да, бәрін үнемдей отырып, қоқыс үйіндісінен заттарды жинай бастайды. Бұл ауру мидағы қартаю өзгерістерінің фонында, стресстен немесе жақын адамдарынан айырылғаннан кейін дами түседі. Егер адам өмірде төтенше қажеттілікті бастан өткерсе (блокада, аштық, кедейлік), ауру ықтималдығы артады.Істің шектен шығып кеткенін қалай анықтауға болады? Демек, коллекциядан елеусіз затты лақтыруға тырысыңыз. Егер адам өзін жеңіл сезінсе немесе оған сабырмен жақындаса, бәрін түзетуге болады. Егер сіз күйзеліске ұшырасаңыз, мұңайсаңыз немесе агрессивті әрекет етсеңіз, дәрігерге барудың уақыты келді дей бер.

 

ЭКСЦЕНТРИСТІК: ШЕКАРА ҚАЙДА?

 

«Ұлы түсіндірме сөздікте» – ол эксцентристік яғни, әдеттен тыс мінез-құлық деп, түсіндіріп жатады. Оны әдейі жарқын мазмұнда көрсетуге болады. Уинстон Черчилльдің төрт құбыласы түгел болмаса да, ақыл-ой азабын шеккен, бірақ онысын ешкімге көрсетпеген. Жалпы,  оғаш мінез-құлық өзін-өзі көрсету тәсілінен зиянды құбылысқа айналуда белгілі бір шекара бар.Психиатриядағы эксцентрлік тұлғаның бұзылуының F60.8 коды бар. Сондай-ақ, жақсы зерттелген эксцентрлік бұзушылықтардың тұтас класы бар.

Алғашқысы – өмір шыңының бұзылуы. Бірінші аурумен әдетте алаңдаушылық, күдік, кекшілдік көрінеді, ал екіншісінде, оқшаулану және эмоционалды салқындық пайда болады. Мінез-құлықтың немесе сыртқы түрінің демонстративті құмарлығы тек шизотиптік бұзылысқа тән.

Американдық Mayo Clinic зерттеу ұйымының сарапшылары осы бұзылыстың 10 белгісін тізімдейді. Тұлғаны бұзылуын анықтау үшін, оның бесеуі жеткілікті.

1. Қарсы мінез-құлықәдеттегі шекарадан шығып кетеді.
2. Ерекше көрініс. Киім лас болуы мүмкін және олардың элементтері бір-бірімен үйлеспеуі мүмкін.
3. Әңгімелесу барысында байқамау қиын болатын ерекше сөйлеу мәнері. Мысалы, дауыс тым жоғары болуы мүмкін немесе адам сөздерді түсініксіз айтуы мүмкін.
4. Жеке табиғаттан тыс қабілеттерге сену. Мысалы, науқас басқалардың ойларын оқи алатынына немесе өлгендердің рухтарымен сөйлесе алатынына шын жүректен сенеді, әдеттен тыс сезімдерді бастан кешіреді. Адам шын мәнінде өте алыс тағы біреудің қатысуын сезіну туралы айтуы мүмкін немесе қауіптің жақындағанын физикалық түрде сезінеді.
5. Не болып жатқанын адекватты түрде бағалай алмау. Тіпті кішігірім оқиғаларға үлкен мән берілуі мүмкін.
6. Шамадан тыс және тұрақты әлеуметтік кейіп.
7. Айналадағылардың жақсы ниетіне күдіктену, үнемі күмәндану
8. Алаңдаушылық. Науқас қабылданбайды, басқа адамдар оны түсіне алмайды,- деп санайды.
9. Ұзақ мерзімді және сенімді қарым-қатынас орната алмау. Әдетте достар ғана жақын туыстарының арасында жақын болады.
10. Орынсыз реакциялар, қарым-қатынастағысалқындық. Адам не болыпжатқанынаорынсызәрекететуімүмкін, мысалы, әдеттежылағандакүледі.
11. Махаббат қатынастарында, сыртқы салқындық осалдықпен бірге жүреді.

Сезімдердің көрінісі олардың қарқындылығына сәйкес келмейді, ал алаңдаушылық обсессияға немесе қудалауға айналуы мүмкін. Бұл психикалық бұзылу тез болуы мүмкін психотерапиямен немесе дәрі-дәрмекпен, мысалы, антидепрессанттармен түзетіңіз. Қиындығы эксцентриктерді, әдетте, қарастырмайды. Олар өз мінез-құлқын түзетуді талап етеді және көбінесе психотерапевтке баруға дайын емес. Бұл жағдайда туыстары немесе қамқор таныстары ерекше маңызды. Олардың міндеті әлі де сізді маманмен кеңесуге сендіру.

 

БЕС ҰЛЫ ЕСАЛАҢ

 

Фридрих Ницше.

Бұл ауру философ өмірінің соңғы 20 жылында агрессивті түрде күшейе түскен. Дәл осы екі онжылдықта мамандандырылған мекемелерде өзін мезгіл-мезгіл бақылай отырып, Ницше өзінің ең әйгілі трактаттарын жазады, онда ол фашистік идеологияны құруға негіз болған «суперадам» идеясын алға тартады.

Ақылсыз адамдардың бәрі талантты емес, бірақ дарынды адамдардың басым көпшілігі әдетте сәл «сәлеметсіз бе» деп есептеледі. Ал кейбіреулері шамалы емес, қатты қайғырады, тіпті оларда өте ауыр психиатриялық диагноздар бар,- деп айтуға болады. Тағы бір жайт, бұл данышпандардың ессіздігі ешкімге зиянын тигізіп қана қойған жоқ, керісінше, біздің дүниемізді психиатрлар сараптамаған қарапайым пенделер, ешқашан қуанып, таң қалудан тайынбайтын таңғажайып туындылармен байытты.

Фридрих Вильгельм Ницшені замандастары  «мозаика» (яғни, бір емес, бүкіл аурулар кешені, оның ішінде мерез де бар) психопат, шизофрения, ұлылықтың адасуымен ауыратын, адам деп сипаттады. Ницше, оның жақын адамдарының айғақтары бойынша, өзін-өзі көпшілік ортада орынсыз ұстаған. Ол ешкі сияқты бір орнында тұрып, секіретін болған, өз зәрін ішкен.

 

Винсент ван Гог.

Шизофрениядан зардап шегетін суретшілердің ішінде алғашқы болып, Винсент Виллем ван Гог  еске түседі. Бұл голландиялық үшін оның көптеген эскиздері дыбыстық және есту галлюцинациялары мен делирий шабуылдарына байланысты дүниеге келген. Кесілген құлақ туралы, дәлірек айтқанда, сүйікті әйелге пошта арқылы кәдесый ретінде жіберілген лоб туралы бәрі біледі. Бұл әрекет суретшінің өмірінің соңғы жылдарында болған. Содан кейін ол жеңіліске ұшыраған адамдар үшін әртүрлі ауруханаларға қысқа сапарларын бастаған. Кез келген аурудың бар-жоғын барлық жолмен жоққа шығаратын мұндай мекемелердің тұрақты клиенттерінен айырмашылығы, Ван Гог өзінің проблемаларын жақсы білген және жақындарына: «Мен ақылсыз адамның рөліне бейімделуім керек», — дейді.

Бір қызығы, аниматорлар Ван Гогты заманауи анимацияның негізін қалаушы деп санайды. Жоқ, ол оны жаратқан жоқ. Себебі, Фридрих Ницше қайтыс болу қарсаңында 1899 жыл бұл туралы бәріне жариялаған жоқ. Жазушы Свифт те байлығының көп бөлігін мамандандырылған аурухана құруға жұмсауды өсиет еткен. Имбецилдерге арналған Әулие Патрик ауруханасы оның ақшасына 1757 жылы Дублинде ашылған және ол Ирландиядағы ең көне психиатриялық клиника саналған бұл үй бүгінгі күнге дейін бар. Дегенмен, Свифт қиындықтан құтылмады.Дагерреотиль Эдгар Аллан По қайтыс болуынан төрт ай бұрын жасалғанмультфильмдер және бұл оның ойына да келгені екіталай. Бірақ мультфильмдердің көпшілігін сипаттайтын ашық түстердің гротесктік қоспасын алғаш рет осы суретші қолданған. Ницше сияқты, «Жаңбырдан кейінгі Оверстегі пейзаж», «Кипарис пен жұлдыздарға жалғасқан  жол», «Арлестегі қызыл жүзімдіктер», «Түнгі дәмхана» және т.б. шедеврлер оның есінен танып қалған голландиялықтың қылқаламынан дерті шиеленіскен кезде ғана жарыққа шыққан.

 

Эдгар По.

Бір қызығы, жындылардың көбі жазушылар арасында көп шалынып жүрген. Жалпы, шизофрениямен ауыратын адамдар қаламның танымал шебері болуға ұмтылған, өйткені олар қалай сурет салуды білмейді және өздерінің адастырған ойларын жазу бірдей алдамшы көріністерді жасаудан әлдеқайда оңай екенін түсінбеген? Мұны айту қиын, бірақ бір нәрсе анық: егер тамаша жазушының денсаулығы дімкәс болса, оның данышпандығы оған байланысты кемімейді. Мысалы, Эдгар Аллан Полды  алайық. Оған ешқашан нақты диагноз қойылмаған, бірақ жазушының күйзеліске ұшырағаны, есте сақтау қабілетінің жоғалғаны, қудалау адасулары мен галлюцинациялары болғандығы белгілі. Алкогольді және кейіннен есірткіні теріс пайдалану детектив және қорқынышты романдар сияқты танымал жанрларды жасаушының денсаулығын жақсарта алмаған. Аллан По арзан клиникада қайтыс болған, оны басқа тавернадан мүлдем ессіз күйде алып кетті. Ол жалғыз қалып қайтыс болды, оның туыстарының немесе Арузейдің ешқайсысы жақын жерде болмаған.

 

Эрнест Хемингуэй.

Атақты жазушы Эрнест Миллер Хемингуэй де терең депрессия мен қудалау маниясынан зардап шеккен. Ол тіпті өз еркімен электр тоғымен емдеуге келіскен, кейін ол онысына қатты өкінген, өйткені бірнеше сессиядан кейін ол кенеттен енді жаза алмайтынын түсінген. Ауруханадан шыққаннан кейінгі екінші күні Хемингуэйөзін атып тастайды. Пи өз-өзіне қол жұмсаудан бірнеше жыл бұрынбарлығына ФБР агенттері оны бақылап отыр деп сендірген.Бірақ, әрине, оған ешкім сенбеген, нәтижесінде Хемингуэйге психиатриялық клиниканы күтіп тұрған диагноз қойылған. Бірақ көп жылдар өткен соң, дәл сол жылдары ФБР жазушыны шынымен бақылап жүргені белгілі болған! Ережелерге сәйкес, яғни тыңшылармен қатынасы, телефон сөйлесулері тыңдалып,оның хат-хабарлары мен пошталары, тіпті қоқыстары мен басқа да керек-жарақтарынабақылау қойылған. Оны психиатриялық ауруханада жатқанда да бақылаған,  өліміне байланысты ғана бақылау алынып тасталған.

 

Джонатан Свифт.

Ағылшын-ирланд жазушысы, ақын, сатирик және философ Джонатан Свифт шизофрениямен ауырмаған. Ол депрессиядан зардап шекпеген, тіпті өзін-өзі өлтіруге де бейімдік танытпаған, керісінше, өмірінің соңғы жылдарына дейін ол өте көңілді және өткір ақылды адам болған. Әйтсе де, оның психикалық аурумен «туыстығы» болған.Зерттеушілер қаншама жылдар өтсе де, жазушыға қандай диагноз қою керектігін әлі шеше алмай келеді.Ол – «Пик ауруы» немесе «Альцгеймер ауруы» болуы да мүмкін. Ересектар қатарына алынғанда Свифт адамдарды және айналасындағы заттарды жиі танымайтын болған, бас айналу, есте сақтау қабілетінің төмендеуі және айналасында болып жатқан жағдайды  бағдарлануын жоғалтқан. Яғни, бойында деменцияның негізгі белгілерінің болуын өте ерте көрсете бастаған. Әлі күнге дейін өткір саяси сатираның үлгісі саналатын «Гулливердің саяхатын» Джонатан Свифт 1726 жылы  59 жасында аяқтаған. Біз өз зерттеуімізде ауру мен оның көлеңкесі туралы бірқыдыру шолу жасаған болдық, тақырыптың жалғасы бар.